وعلى هذا فقوله في الكتاب ولا تجب نية الإمامة على الامام غير مجرى على اطلاقه بل الجمعة مستئناة عنه واعلم أن أبا الحسن العبادي حكى عن أبي حفص البابشامي وعن القفال أنه تجب نية الإمامة على الامام واشعر كلامه بأنهما يشترطانها في صحة الاقتداء فإن كان كذلك فليكن قوله ولا تجب نية الإمامة على الامام معلما بالواو مع الألف ولو نوى الامام الإمامة وعين في نيته المقتدى فبان خلافه